清淨道論勘誤表

冊次	頁次	行次	巴利
PTS
頁次	誤	正	備    註	
上	18	8	11	前因戒	宿因戒	二版已更正；日文版：宿因；
pubbahetu 前因、初因、宿因。
簡體字版之譯法前後不一；前--前因戒；後--宿因戒。	
上
△
△	21	1	13	世間有人為利養因，為利養緣，為利養故，	世間有人不為利養因，不為利養緣，不為利養故，	請注意語法之邏輯；簡體字版、繁體字版、巴、英、日文版皆無誤。請參考Pts I. P.44;《南傳大藏經》(元亨寺版)--小部十八--【無礙解道】;第六０頁。
建議不更動！	
上	25	3	15	活性	法性	二版已更正；簡體字版無誤；繁體字版誤植。	
上	26	14	17	即所謂：「正行與行處具足，	即所謂：「正行與行處具足」，	簡體字版、日文版皆無此符號”」” ；英文版則自此引至第28頁第4行。查此兩段出自Vibh. p.246-247; 請參考元亨版—【分別論一】第二七八頁。
建議：所謂：『「正行與行處具足」，…. (自此引至第28頁第4行)…. 「正行與行處具足」』。	
上	49	7	36	甚至不願其生命	甚至不顧其生命	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
上	50	11	36	(男女淨等的)	(男女等淨的)	簡體字版：(男、女，淨等的)細相”…
日文版：(男女‧淨等的)…
S. IV, 168; S. 35. 194 Adite燃燒
{不善仔細執其行相--(元亨版—【相應部四】第二二一頁);
[不執取色(聲、香…)等的細相]}
(不以眼識取其色相取其隨形好)-- 【雜阿含二四一】(大正藏二‧五八a)；
建議：不更動或加以說明。	
上	63	7	46	不願身命	不顧身命	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
上	146	4	89	七、怎樣修息	七、怎樣修習	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
上	170	1	108	壓惡的	厭惡的	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
上	172	11	110	令即先以此等	今即先以此等	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
上	175	10	112	與慧心俱	與慈心俱	二版已更正；
簡體字原版誤；日文版：慈心俱…一方
Vibh. p.272請參考元亨版—【分別論一】第三二一頁。	
上
△
△	231	7	151	中觀法住熱心正	中觀法住﹖心正	請參考前後文(於諸法中觀法住熱心正知念)，乃指身、受、心、法四念住；英文版—ardent(熱心的)；
建議：不更動(或加以說明)。	
上	241	12	160	舍，是名	捨，是名	二版已更正；
簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
上	244	4	162	舍對於征服	捨對於征服	二版已更正；
簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
上	285	11	183	膨脹是膀義	膨脹是膨義	二版已更正；
簡體字版誤；依日文版訂正。
英文版：The meaning is that it should be defined according to its individual essence, according its own nature, as ‘the inflated*, the bloated’. 
* ‘Vanita—inflated’: glossed by Pm. With suna (swollen). Not in P.T.S. Dict. In this sense.
Inflate(d)-- 膨脹; 
Bloated--壅腫的; 過於肥胖的。	
上
△
△	336	3	217	引近為引導	引進為引導	日文版前後文一樣；
英文版：當引進故為「引導的」：[The word ‘opanayika (onward-leading)’ is (equivalent to the gerund) upanetabba (ought to-can-be induced). 
引近為引導：
[An inducing (upanayana) is an inducement (upanaya).]
onward - 前進的; 向前的;
gerund – 動名詞;
induce - 誘導;促使(某人做某事)
inducement - 誘因; 動機。	
上	346	9	224	自己的戒	自己的捨	二版已更正；簡體字版誤；依英、日文版訂正。	
中	7	3	232	沒有像車步兵	沒有象車步兵	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
中	17	13	239	第二第四	第二、第四	二版已更正；簡體字版誤；依英、日文版訂正。	
中	23	2	242	腎腱、骨髓	腎臟、骨髓	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
中	29	13	248	不宜修習轉安	不宜修習輕安	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
中	54	14	267	所緣所殊勝性	所緣的殊勝性	二版已更正；簡體字版誤；依日文版及前、後文訂正。	
中
△
△	55	4	268	(安般念)不是由於遍作(準備定)及近行(定)而得寂靜，即從最初入定以來本來就寂靜殊勝之義。	(安般念)不是由於遍作(準備定)及近行(定)而得寂靜，即從最初修安般念以來本來就寂靜殊勝之義。	簡體字版、日文版皆為”入定以來”； ??
英文版：Here it is not a question of peacefulness to be reached through preliminary work [as with the kasinas] or through access [as with Foulness, for instance]. It is peaceful and sublime in its own individual essence too starting with the very first attention given to it.	
中	57	5	269	得證一切知佛	得證一切如佛	簡體字版、日文版皆為”得證一切知佛” ??
英文版：Or alternatively, this mindfulness of breathing as a meditation subjects—which is foremost among the various meditation subjects of all Buddhas, [some] Pacceka Buddhas and [some] Buddhas’ disciples as a basis for attaining distinction and abiding in bliss here and now—is not easy to develop without leaving the neighbourhood of villages, …
一切諸佛 ??	
中	62	13	273	然非中後	然非初後	簡體字版誤；依英、日文版及前、後文訂正。	
中	131	6	315	.....，	....。中立者....	簡體字版誤；依英、日文版及前、後文訂正為：
，現在他就要在惡趣受無限的痛苦與憂悲了」。既對此人生起悲憫之後，當以同樣的方法對其他愛的人、中立者、怨敵而順次的生起悲憫。	
中	137	-1	320	鎮伏(五)蓋等為中;.....	鎮伏(五)蓋等為中;....	簡體字版正確；簡體字轉繁體排版時(直排與橫排)之誤會。	
中	153	3		卷六	卷八	二版已更正；註解中之”註六八”;
簡體字 ?、日文版(第六十三卷一九九頁”註25”)誤。	
中	166	-2	335	(無所有處具足住)在此句中	「無所有處具足住」	簡體字版 ?；依英、日文版及前、後文訂正。	
中	167	1	335	為空無邊處	為無所有處	簡體字版誤；依英、日文版及前、後文訂正。	
中	177	註 8		阿羅漢而得游往無礙	阿羅漢而得遊往無	簡體字 ?、日文版(第六十三卷二一三頁)正確。	
中	203	-5	359	如絲瓜的囊滿裝雨水,	如絲瓜的囊裝滿雨水,	簡體字? 譯法之仁智之見未必要改。	
中	217	2	368	以水支持	以風支持	二版已更正；簡體字版誤；依英、日文版及前、後文訂正。	
中	226	註31		象�梜賳g(大正一.四六四ａ)	象�梜賳g(大正一.四六四ｂ)	簡體字 ?、日文版(第六十三卷二九０頁”註22”)誤。	
中	236	-5	378	(十)彼彼處正加行緣成神變。	(十)彼彼處正加行緣成神變」。	簡體字 ? ；日文版誤。	
中	280	註79		『雜阿含』三經(大正二.三七四ｂ)	『別譯雜阿含』三經(大正二.三七四ｂ)	簡體字 ? ；日文版正確。	
中	288	1	410	形相種姓」	形相種姓)	二版已更正；
簡體字版正確；繁體字版誤植。	
下	4	8	438	通達語法	通達諸法	二版已更正；簡體字版誤；依日文版及前、後文訂正。	
下	11	11	443	三果，	三界，	二版已更正；簡體字版誤；依日文版及前、後文訂正。	
下	21	7	449	(註三九)：(色等諸)	(註三九)：「(色等諸)	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
下	29	6	454	出世界	出世間	簡體字版誤；依英、日文版訂正。	
下	34	4	457	(色界及無色界唯作)	(二)色界及無色界唯作	簡體字版誤漏；依前、後文訂正。	
下	36	7	458	34～50	34、50	簡體字版誤；依日文版訂正。	
下	37	6	459	捨具唯作無因意識界(41)	捨具唯作無因意識界(71)	二版已更正；
簡體字版誤；依日文版訂正。	
下	37	11	459	從種性心	從種姓心	簡體字版誤；依註六七(74頁)及日文版訂正。	
下	96	2	489	先軀	先驅	簡體字版正確；簡體字轉繁體時之誤會。	
下	100	6	493	根源	根緣	簡體字版誤；依日文版及前、後文訂正。	
下	103	書邊		第十四  說蘊品	第十六  說根諦品		
下	130	1	513	十三(以空)	十三「以空」	是否更改皆可。	
下	144	11	518	不違自性	不違如性	依日文版及前、後文訂正。Reality, not unreality(自性、如性皆可?)；	
下	153	12	524	後說(註二四)	初說(註二四)	二版已更正；
簡體字版誤；依英、日文版及前、後文訂正。	
下
△
△	160	9-10	529	大、小、劣、中、邪、正、定、不定	大、小，劣、中，邪、正，定、不定	簡體字版誤；
日文版：大.小；劣.中；邪(定)、正定。
英文版：There are twofold as profitable and unprofitable; likewise as limited and exalted, inferior and medium, with certainty of wrongness and without certainty.	
下	187	6	547	四無色(界異熟心)	四無色界(異熟心)	依英、日文版不與更動。Pali 巴利文慣用法。	
下	192	11	551	以過去不可說	以過去、不可說	簡體字版誤；依英、日文版訂正。	
下	233	11	577	(註一八四)諸比丘	(註一八四)~H;「諸比丘	簡體字版正確；繁體字版漏植。	
下	239	7	581	渴愛，取	渴愛、取	依英、日文版訂正。	
下	306	12	615	(四)威儀	(四)威儀	簡體字版正確；繁體字版漏植。	
下	324	10	628	只是領解	只有領解	依日文版及前、後文訂正。	
下	346	2	643	「隨觀無常而斷常相」	「隨觀無常而斷常想」	依日文版及前文訂正。	
下	399	7	678	菩提心	菩提分	二版已更正；
簡體字版正確；繁體字版誤植。	
下	404	1	681	及從隨波	及從隨彼	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
下	405	6	682	業與果有情與	業與果、有情與	簡體字版正確；繁體字版誤植。	
下	408	3	684	先說於十結之中	先說於十「結」之中	依英、日文版訂正為：
先說於(十)結之中。
Pali 巴利文慣用法。	
下	417	2	690	......及至	......乃至	簡體字版正確；繁體字版誤植。	

英文版— THE PATH OF PURIFICATION(VISUDDHI MAGGA) Translated from the Pali by BHIKKU BANAMOLI 3rd Edition
		Buddhist Publication Society Sri Lanka 1975