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妙心寺慈恩護法會會訊 林南雄整理 四月份聯誼會紀要 四月份聯誼會於4月10日假法緣堂舉行。為配合導師午前北上洽公的行程，聯誼會議程略作更改。會眾先歌唱「三寶讚」、「慈恩護法會歌」，隨即恭請道師父開示，龔會長隨後提出議題討論，並做出下述決議： 一、五月份第一個週日5月1日適逢五一勞動節，第二個週日5月8日母親節，本寺將舉行浴佛法會，因此原訂5月1日之聯誼會暫停，改以5月8日當天藉浴佛活動來慶祝母親節。 二、規劃9月18日舉辦秋季旅遊，擬訂三個地點──屏東縣車城之國立海洋生物博物館、臺中市石岡鄉「樹之王」觀光植物花園與「五福臨門」老樹、日月潭，將請導師道師父擇定一處，再行公佈行程與所需費用。 三、浴佛法會當天，本會準備了五百份的結緣品，贈送來參加浴佛的大眾。 討論結束後，鄭枝花師姐帶領大家虔誠禮誦《普門品》，隨後大家為四、五月份的壽星高唱生日快樂歌，龔會長代贈祝福卡，氣氛溫馨。 四月份聯誼會導師開示 各位幹部、各位菩薩，大家早安，吉祥如意！ 很抱歉，今天聯誼會更改議程，讓我先佔用各位的時間，因為待會兒我要先行離開，搭車北上演講。 首先，我們慈恩護法會的會歌就是表現本會的精神和目標──敦親睦鄰勤家教，尊師重道最相宜。這就是印順導師人間佛教的精神，也是佛陀的中心思想，希望大家能深思體會。 臺灣是個移民社會，長久以來政局動盪，社會不安，有辦法的人都有狡兔三窟的準備；政客與過客無不設法拿到外國的護照，或者綠卡、楓葉卡，否則夜夜睡不安眠，這樣的情況更加使得民心不安，無法建立信心。有趣的是就連監獄裡面的大哥也要移民，所以我就問他們：「社會治安不好，不是你們的『功勞』嗎？」他們的回答是：「說得也是，不過更重要的原因是戴帽子的（指當權者）也要吃，也要抓。」 其實尋根究底，如果觀念、思想、習慣、行為不改變，移民到那兒都一樣糟。這些黑道如果真的移民到外國，他們又會展現最拿手的工夫──綁架勒索，這樣連外國也會受到污染。如果我有機會在西方極樂世界當守門人，我會阻擋這些壞觀念、壞行為的人進去，免得污染西方世界。我們佛教徒嚮往人間淨土，就要遵循從佛陀到印順導師所提倡的人間佛教，也就是關懷與淨化。關懷已發生之事是治標，淨化身心與環境是治本，二者兼而有之才能莊嚴國土，成熟眾生。 佛教徒要務實，環境的淨化與身心的淨化同樣重要。如果空氣受到污染，飲水、土地、環境都受到污染，那麼生活在這樣的國土，有何尊嚴與快樂？所以我們要把「莊嚴國土」詮釋為「創造人間淨土」，發為維護環境，生態保育，這是成佛最重要的先決條件，在此淨美環境中教化人心，才能事半功倍；否則，開口閉口就說要「度盡眾生」、「救度十法界」，這些都是空談，這叫做「談玄說妙」。在魏晉南北朝時代，典型的清談就是竹林七賢，他們整天飲酒空談，不曉得這是「清談誤國」，或是「天方夜譚」？ 最近網路上有一部「向臺灣女人致敬」的短片，短片中拍攝不同階層的臺灣女人，她們在家要操持家務（如煮飯、洗衣等等），一方面又要外出工作，有的是農忙還要到田裡噴灑農藥，整天像陀螺一樣轉個不停。導演訪問其中一名農婦：妳丈夫都在忙什麼？這名農婦回答：「他忙著在樹下泡茶罵政府。」在此我要呼籲大家，政府政策的錯誤比貪汙還厲害，光罵有什麼用？百姓應該要進一步去督促政府改進，才是務實，百姓才能安居樂業。至於家庭中的成員，不論男生女生也要有同理心，將心比心，彼此互相體諒。所以，我們要盡己之力，度一個算一個，度兩個算一雙，這叫做「盡心力，隨因緣」。如果整天無所事事，卻找藉口，將一切都推給大環境，那是逃避現實。 最近有二件事讓我深深感動與感慨不已。其一是3月12、13兩天在桃園弘誓學院召開的「第十屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會」，緇素雲集竟有四百餘人參與盛會！會中論及「緣起有，自性空」。「有」就是存在，凡是存在的都是因緣條件的和合呈現；「空」就是「不存在」，重在否定獨存的自性、主宰性、不變易性，因為因緣條件的存在都是無常的，即證成獨存的自性不存在，也就名為自性「空」。體會緣起無常的觀念，了解任何事都充滿了無限的可能性、可變性、可塑性，所以學佛要改變以往不好的觀念與習慣；如果改變了，不必算命，也不必改運，自然一切會順利；如果壞的想法、行為一直存在，那麼就是去改名換姓，也沒什麼作用。 佛教的特色是悲智雙運，如果只有智慧而悲心薄弱，那是聲聞緣覺；如果只有慈悲而無智慧，那會害人害己，這兩者都不圓滿。菩薩不但重慈悲心，有智慧加上慈悲，身心淨化，才不會起煩惱。隨分、隨力、隨緣度眾生，才不虛此生。
釋迦牟尼佛說法的對象是經過抉擇的，聽不懂的，不講；聽懂但會去行惡的，不講；聽懂又會去行善的，才講，這叫做「契理又契機」，也就是契合聽眾的程度和因緣，又契合佛法真理。 我們慈恩護法會的宗旨就是「此時、此地、此人的關懷與淨化」，這是感恩與回饋的表現，所以我們做社區關懷、社會教育、環保淨化，這些都是我們的本分。因為我們感恩周圍的人與環境，所以我們要以感恩心來關懷，由家人做起，擴大至眾人。淨化由自家做起，再擴大至社區，乃至於全球。 如果我們有成就，別人的讚美就是給我們的鼓勵；如果對我們有所批評，那就是給我們的鞭策，我們要感恩。這就是佛教的順增上緣與逆增上緣，順逆之間讓我們成長。 第二件讓我感動與感慨的事情是3月11日，日本東北宮城縣的世紀災難中災民的自制表現，日本媒體的自律，臺灣民眾的愛心，在在都令人深深感動。不過有兩件事令人憂心不已：其一是對臺灣慈善團體信心的動搖，尤其是紅十字會。臺灣民眾為了及時賑災，在很短的時間內捐了十七、八億臺幣在「中華民國紅十字會」的專戶，結果紅十字會只捐給日本四億，其餘的款項不知作何用途？引起社會的質疑。民眾紛紛抱怨愛心遭到挪用，結果引起他們的大家長──陳長文大律師的不滿，在媒體嗆聲，要臺灣的民眾好好再受教育。在此我要建議立委諸公，應當在立法院強力提案：「中華民國紅十字會應有法律的規範及監督」，不能成為太上機關。第二件令人擔憂的是，日本福島核電廠因地震及海嘯導致核能輻射外洩，污染了空氣、海水與土地。這災情跟1986年蘇聯的車諾堡核電廠爆炸，同樣是七級的核能災難；日本東北的宮城縣災區已成人間地獄。因此全世界正興建中的核電廠都相繼停建（包括對岸中國的數座），很多核電廠也停止運轉，進行檢測。反觀臺灣呢？國人要求比照外國，將核一、二、三廠停轉檢測，核四廠不要商轉，2025年（15年後）讓臺灣成為「非核家園」（因為目前臺灣備載電力達28％，三個核電廠發電量只佔15％左右），可是這個時候政府的說法，竟又像日本黑澤明導演的電影──「夢」一樣──由官員和專家來欺騙人民，保證核電廠萬無一失，說核電既便宜又安全，又乾淨。還強調一旦停轉檢測，電力不足，將損失多少經濟！為何都沒有考慮核災引起的人命與重建經濟損失呢？萬一不幸臺灣發生嚴重核安問題，那些大言不慚說謊的政客、專家，那些有外國什麼卡的政客早已連夜搭機逃亡，剩下的呢？只是無助的人民哀號慘叫而已！願天佑臺灣！
主題：臺中市石岡區文物、植物生態 知性之旅 |