妙心慈恩護法會會訊

 

        語言文字本自空性,但是使用者往往有意無意在語氣裡表現出貶抑或訛以傳訛,例如:查某人、查甫人、老伙仔、一間店仔,實際上這些字眼應當改為女性、男性、老人家、一間店,以示尊重。以下再列舉些個人心

得分享大眾。
  儒家說:「不孝有三,無後為大」,可是孔子又說:「四海之內皆兄弟,君子何患乎無兄弟也?」既然世人皆兄弟,如此與「無後」之說豈非自相矛盾?我讀南一中時曾就此向國文老師提出意見,如果無後就是不孝

,那麼為國捐軀的未婚戰士是「移孝作忠」呢?還是「不孝」?其實「無後」真正的意義應該是無法繼承父母的精神,又無法貢獻社會來光宗耀祖。
  實踐孝道一定要盡心盡力,奉養父母更該心存敬意,不然跟飼養貓狗寵物又有何異?至於安葬、祭拜則應合乎身分地位。春秋戰國時代魯國有三個大夫家族──仲孫氏、叔孫氏、季孫氏,他們都是魯桓公的後代,位高權重,把持朝政,經常僭越禮法。有一次仲孫氏孟懿子問孝,孔子答:「無違!」,孔子的意思是:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」僭越禮法是陷親於不義,固屬不孝。但看如今臺灣的婚喪場合卻極盡鋪張奢華之能事,喪葬陣頭花錢僱兒童扮演二十四孝,租電子花車上演清涼秀,還大唱流行歌曲,毫無哀戚之感。這種置禮法於不顧之舉,簡直就是傷風敗俗,豈是葬禮之所應為?
  孔子一生遭逢三件大事:少年喪父、中年出妻(離婚)、晚年喪子(孔鯉)。孔聖人出妻,卻又說:「唯小人與女子為難養也,近之則不孫(遜),遠之則怨。」夫妻失和難道永遠只有一方犯錯嗎?孔子專心事業,又熱衷政治,周遊列國,整日與學生在一起,忽略了夫妻相處與家庭照顧,做妻子的難免會有怨言。中國父權體制,以男性為中心的思想那裡能理解西方聖哲蘇格拉底面對悍妻,卻能以幽默的態度化解衝突的生活藝術。我們都知道太熱衷於宗教或政治,有時不能內外兼顧,除非獨身或夫妻志同道合。儒家藉著政治和教育的洗腦

,灌輸中國人「女子無才便是德」的觀念。倡導女人不必受教育,女人只是男人發洩和生孩子的工具,女人要有三從四德──在家從父、出嫁從夫、夫死從子,在這樣一個男性獨尊的社會裡,女人被物化而毫無社會地位

,這和中東地區伊斯蘭教國家的婦女有何不同?典型的回教婦女不能出外工作,只能佳佳在家生孩子,照顧孩子,做家事,外出時還須全身包覆嚴密,只能露出兩個眼睛。婦女如果不幸被強暴,或與人發生婚外情,則一律公開懲罰──讓眾人亂石打死。在這樣的思維下,女人不是人,只是比動物高級一點的動物而已。
  古時中國女人纏足也是男人自私的產物,西方女人不知何時也流行穿高跟鞋,以為穿了走路婀娜多姿,可以取悅男性,殊不知英國皇家醫學會近幾年有三篇研究報告,警告婦女最好不穿高跟鞋,如果赴宴或舞會最好帶兩雙鞋,會場內穿高跟鞋,會後立刻換上平底鞋,因為長時間穿高跟鞋易造成子宮肌瘤或子宮癌。
  父母留太多遺產給子女未必是福。最近社會新聞的主角──李宗瑞之所以如此荒唐,無非是肇因於父母溺愛,錢財供應太豐,讓他生活奢靡又犯下迷姦偷拍的惡行。對照之,美國就有一個完全不一樣的父親──「查克費尼」,他在無意中被發現是一位長期匿名大量捐款的行善者,他曾表示有生之年還有40億美元要捐,然其子女都滿心歡喜地工讀,自力更生,比爾蓋茲與股神巴菲特受其感召,也捐出大部分的財產作公益,這就是中西大財主的思維與作風之不同。留下大筆財產給子女才能表示父母多「財」多藝嗎?子女才會因此而孝順嗎?難道這就是中華文化的精髓?!這在在值得我們反思!

 


  



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

一○二年一月聯誼會報導  龍天護佑 大眾會聚

 

         今天是慈恩護法會新舊會長交接的日子,一大早太陽就露臉了,一掃前幾天陰霾濕冷的天氣,真是好預兆。九點不到師兄姐陸續回寺,合作完成會前工作。十點整,交接典禮在〈爐香讚〉聲中揭開序幕。
  典禮在莊嚴歡愉的氛圍中進行,陳美足師姐在道師父的監交及大眾的見證下、從卸任會長龔貞妃師姐手中接下印信,正式承擔會長的職務;而各師兄姐幹部們也一一從道師父手中接下聘書,歡喜來承擔會務的推展。
  1月和2月壽星在大眾〈生日快樂〉歌聲及祝福聲中許願、切蛋糕,莊嚴不失隆重的慶生會,就在各位壽星接下師父的生日賀卡後結束。(因今年起聯誼會改2個

月一次,所以每次慶生都是2個月一起慶祝。)隨緣盡份 圓滿任務
  龔會長兩年任期已圓滿畫下句點。她感恩師父的教導及師兄姐、幹部們的合作

,才使會務能順利推展;有時感覺不夠圓滿時,她更以師父「隨緣盡份」的教示來勉勵自己。
  兩年任期內,除了依循護法會例行工作外,於人文教育上有所嘗試;在去年開辦了「妙心暑期午後電影院」,這個活動的特色是由學者專家挑片並引導賞析,讓大眾藉由電影欣賞對人生社會教育有更廣闊的視野與思維。但如果沒有道師父的灼見及伍麗滿師姐的大力承擔,我們是無緣享有這高品味的文化饗宴的,敬請大家踴躍參加、欣賞,也是給主辦者的回饋、肯定。
  另一個創舉是為了讓來參加成教講座的人,更了解我們妙心寺在文教上的努力

,特安排值班人員在參與會眾簽名處,為其介紹研修院課程及行事曆,以接引更多有緣人來參與活動,豐富人生、增長智慧、親近佛法,感受妙心寺和一般寺廟之不同處,期盼您也歡喜來值班。
  龔會長除了專注於會務的推展及突破,更不忘求法的初衷──「藉由道師父精闢的講課,認識印順導師的思想及聽聞正信的佛法」,因此在道師父的課堂上皆可看到她的身影,是很值得學習的善知識!
會長會長會成長
  陳會長與妙心寺結緣甚早,法緣深厚,又有兩任副會長的歷練,更有支持的師兄同修做後盾,加上卸任龔會長的力挺、堅強幹部的相挺,還有自我的期許──會長會長會成長的信念,此諸因緣和合之下,會務的推展必是「青出於藍,更勝於藍

」。
聲聲法語 滋潤心田
  聯誼會的壓軸好戲就是師父的開示。師父總是苦口婆心的要我們走正信的佛教

,要有思辨的能力、不盲從,時時以正法滋潤我們的心靈;師父說法時善用譬喻,妙語如珠,常讓我們會心的一笑。

◎3月份聯誼會日期:3月3日,上午9:30起。