妙心慈恩護法會會訊
◎七月份聯誼會紀要
七月份聯誼日為7月7日，當日為七、八兩個月份的壽星慶生，並請文藝組長林南雄老師解說臺灣諺語，隨後道師父就這幾句諺語加強補充，對大眾開示：諺語是平民百姓生活的寫照，非用於說教，通俗活潑，所以普羅大眾較能接受。但是有一點我們必須注意，就是用語要講究文雅，雖然語言文字本自空性，但是因為人的起心動念，往往會讓它帶有不好的意思，所以日常生活當中，我們應該儘量不要去聽惡言惡語，別讓這類話語深植到我們的腦海裡，以免境界一來，無明火起，那些難聽的話就會不自覺地脫口而出，傷人傷己。因此，我們在講俗諺時應避免涉及宗教、職業、性別、身體的特徵等等，免有歧視之虞。在子女教養上，以多年前林清岳殺父弒母血案為鑑，告誡為人父母者教育子女千萬不能溺愛，父母過度的寵愛非但會造就出不肖的子孫，更不幸者還會為自己惹來殺身之禍；此外，在父母、子女、夫妻相處上，我們須懂得傾聽，讓對方情緒有個出口，還要注意對方的言辭用語，方能適時警覺事態情況，這樣才可避免憾事發生。
道師父同時預告下學期，也就是今年十月份開始的課程（每週六晚上七點半至九點半）將講說《藥師經》，鼓勵大家除了誦經拜懺之外，還要多多聽聞正信的佛法。
臺灣諺語講解
此次所講為正反兩極的諺語。諺語最能表現民間對社會現象的看法，同一件事情卻有兩極的觀點。
1.「做惡做毒，騎馬轆。」
「好心好行，無衫通穿。」
這是百姓對於高官富豪為非作歹無奈又怨恨的說法。不過，人咧做，天咧看。大部分善良百姓仍相信：「善有善報，惡有惡報；不是不報，只是時機未到。」我們且看當權者的下場，到底是名留青史，或是惡名昭彰？
2.「倖豬夯灶，倖囝不孝。」
「嚴官府出厚賊，嚴父母出阿里不達。」
十年前臺灣中部發生了一件逆倫殺害父母的事件。不孝子林清岳受父母疼愛縱容，他每天上學口袋裡都有一萬元零用錢，後來也因金錢而親手砍殺父母。這樣看來，父母寬嚴很難拿捏，教育子女真是個大問題。其實親子的關係，因時代不同，教養的方式也要進步，父母親要了解孩子的心理，要懂得親情的培養，否則，孩子的童年只有一次，錯過了就永遠不再回來。
3.「勇勇查某較輸荏荏查甫。」
「生後生，養老歲；生查某囝，別人的。」
這是由於父系社會存有重男輕女的觀念，所以才有這樣的諺語。不過男尊女卑的時代已經過去了，現代女人一樣受教育，一樣在社會上工作，法律上一樣有繼承權，一樣有能力和責任奉養父母。100年前臺北萬華地區就曾有一家三個兒子繼承了偌大的家產，卻遊手好閒，散盡家財，反而是唯一的女兒認真工作，事業有成，回家奉養父母。
◎觀音菩薩成道法會紀要
為迎接法會到來，7月20日一大早師兄姐們即展開會前會──布置場地
、清洗鍋盤碗盆、食材準備，在愉悅法喜滿滿的氛圍中工作，效率特別高，很快的就完成既定目標。在此非常感恩發心金剛師兄，期盼更多的金剛師兄加入護法的行列。
21日信眾都以辦喜事的心情回到寺裡，所見盡是笑容可掬的「家人」，省師、請法、聞法、找事做是大家共同的任務。
9點一到圓昇師父帶領大眾禮誦《普門品》、持誦聖號，法音宣流，洗滌塵垢，清涼地菩薩現前。
法會中場，妙心合唱團、國樂團帶給大家一場心靈的饗宴，獻上曲曲法音，滋潤你我心田；期盼有更多的朋友加入壯大陣容。
午供之後導師傳道師父帶給大家一場法宴∼
師父說：今天我們在此舉辦慶祝觀音菩薩成道紀念日法會，最大的意義是要學習觀音菩薩耳根圓通的法門，天天學習其修道、成道的精神，並且落實觀音菩薩「聞聲濟苦」的大悲願於日常生活中，長養慈悲心，增長福慧。讓自己待人處事更圓融，穩健踏上「成佛之道」。
每每逢年過節或喜慶時，老一輩都希望大家口說好話，平時也應口說好話，不是嗎？
古人云：「一言可興邦，一言可喪邦。」又，俗語說：「禍從口出，病從口入。」在在證明語言的力量；平時與人相處時豈能不慎用言語？當你逞一時口舌之快而自以為贏了對方，又當你在（說者無意，聽者有意）的懊惱中時，你都傷害了對方。要知道：交個朋友建立感情是要花好多年的時間培養，但要得罪一個朋友，毀掉友情，一秒鐘就綽綽有餘了，口說好話，廣結善緣是人生一大課題！
宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，蘇東坡心裡總覺得不是滋味，所以百般用心，想讓佛印禪師下不了台。
一天，兩人相對坐禪，蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後滿懷得意。此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：「哥哥！你今天是徹底的輸了
！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」蘇東坡手拈一拈鬍子，黯然地同意蘇小妹的看法。
拜訪朋友時請記得要事先預約，突然造訪是最沒禮貌的行為，也會造成人家很大的不便，壞了人家既定的行程。所謂「客去主安」，想要達到客主兩相歡的場景，唯有事先預約，這不只是尊重對方也是尊重自己的高水準表現。同時也是慈悲與智慧的具體展現。
觀音菩薩耳根圓通法門的精髓是智慧與慈悲，觀音菩薩悲智雙修，千眼照見，千耳遙聞，千手護持一切眾生。慈悲是從智慧而生的，沒有智慧是不可能展現慈悲的。一個人如果只修智慧沒有修慈悲、沒有修福德因緣要成就智慧是不容易的。沒有福報者，老是碰到不順的人、事、物。就以學佛而言
，惡知識牽引，繪聲繪影，道場到處攀緣，到處跑；師父的學佛歷程也和大家一樣，念佛、持咒、坐禪、朝山我都跟過，也就是現在所謂的「走靈山」，累死自己不說，智慧、慈悲、責任均未增長，真是冤枉啊！我在接觸印順導師著作之後，至少縮短10年對佛法的摸索期，真的好感恩，此情此景宛如武俠小說中的打通任督二脈，達到融會貫通之地。我最大的特色是了解自己的優缺點，能了解自己的優缺點且能徹底改進是件不容易的事，與大家共勉之。
沒有智慧的慈悲是愚痴的，是會害人的，也就是所謂的愛見悲；以自我為中心，我愛他，所以我如此做；我關心他，他會幸福；殊不知，接受的人有多痛苦啊！慈悲一定要來自智慧。有智慧沒有福德因緣，一樣不能有善知識提攜。最近臺灣宗教界異事連連，信徒受騙之事屢見不鮮；有好多博士工程師賺了好多錢，仍敵不過詐騙集團，真是可悲。
觀音菩薩的慈悲來自智慧，她耳根圓通能分辨是非好壞。對於那些愚痴執著以自我為中心的人，自認為自己最聰明，喪盡天良，玩人於股掌中，造無邊惡業，墮於三惡道也不怕的眾生，為何不生氣？當知佛菩薩有圓滿智慧，深信：只有可憐憫的眾生，沒有可惡的眾生。
觀音菩薩告訴我們要以慈悲心去修行，學佛人當記得未成佛道先結人緣
；《普門品》有句偈頌：「慈眼視眾生，福聚海無量。」如果用慈悲的眼光來對待任何人、事、物，福報就有如大海無量無邊。
海倫凱勒又聾又啞又盲，但他不自怨自艾，自認為是最幸福的人，到處演講，所到之處帶給人希望、幸福、快樂，使聾啞者能說能聽（用心聽用心看），使盲者能看得見（心眼開）。
今天我們慶祝觀音菩薩成道紀念，當期勉自己也能成為他人生命中的貴人，以觀音菩薩耳根圓通法門為基礎，學習海倫凱勒樂觀進取的精神，帶給人希望、幸福、快樂。祝福大家。