妙心慈恩護法會會訊
觀音菩薩聖誕法會
3月16日本寺舉行觀音菩薩聖誕法會，道師父為我們講述法會的意義及平時修行應有的正確觀念。
聖誕即是誕生，也是大家所說的生日。俗云：「生得過，燒酒香；生不過，四塊板。」的確生小孩有一定的風險在，現在雖然科技發達，但仍有他的危險性；因此有人說生日是母難日，不值得慶祝，要更感恩母親才對。
觀音菩薩累生累劫修行，救苦救難，有大慈悲心且智慧具足，他能應以何身得度者，即現何身而為說法。所以，我們要多發願、積集福德智慧資糧，希望下輩子出生在有善根、信仰三寶的家庭；此外，要來出生和我們做一家人的，希望他是信仰三寶、孝順父母、貢獻社會的有用之才，不要有「無是苦，有是魯（臺語）」的遺憾。但請記住：已成事實的乃因個人因緣，過去的已過去，最重要的是把握現在。
生是出生、出世。紀念觀音菩薩聖誕之意，即是學佛菩薩出生功德、出生智慧、出生願力。譬如今日皈依後，做為一個佛弟子學習佛法，要時時生出恭敬心、止惡行善心、學慈悲之心、學智慧之心，這就是出生，是聖誕。如果日日保有這些心，即天天是聖誕；但如果天天煩惱亂心，麻煩可大了。
高雄宏法寺有一老菩薩常來寺裡拜拜，很認真膜拜且口中唸唸有詞：「煩惱更加煩惱」、「煩惱更加煩惱」。我一聽，納悶不已，原來她有個行船的孩子，終年在海上過日子，老人家心中老是忐忑不安，尤其天氣不好或颱風天時，她愈加不安──「萬一船翻了，怎麼辦？」老是被負面的情緒圍繞著，長期下來身心折磨，不病也難。我覺得不妥就告訴她：你要告訴自己：「歡喜更加歡喜，感恩更加感恩，平安更加平安」。我們每天把歡喜、感恩、平安送給自己，送給家人，大家歡喜平安還有什麼好煩惱的！
對往生者一樣也要給于祝福，祝福他投胎轉世到好的地方，學得真工夫再回來。誠摯的祝福可以鼓舞士氣，改變磁場，改變命運，讓人安心。
觀音菩薩因地出生時，發心皈依三寶，發菩提心，期望教育大家都能成佛。想成佛要有四大弘願：（一）眾生無邊誓願度──度盡無邊的眾生，首要斷除煩惱；（二）煩惱無盡誓願斷──斷煩惱談何容易？當然要廣學法門；（三）法門無量誓願學──學無量法門，積聚成佛資糧；（四）佛道無上誓願成──我們的個性、思想觀念、做事的態度、表現出來的行為，要時時自我審視，不好的、偏離正道的當修正，依法修行，日日進步，自度度人，成就佛道就有希望了。
想成佛除了四弘誓願的通願，尚有別願。觀音菩薩的別願是──
三十二應遍塵剎
百千萬劫化閻浮
瓶中甘露常時灑
手內楊柳不計秋
千處祈求千處現
苦海常做度人舟
眾生應以何身得度者，觀音菩薩即現何身而為說法，如應佛身、辟支佛身……婦女身、童男童女身等等而為說法。相傳日本內閣總理大臣伊藤博文的深入佛法，即是應童女身而為說法的最佳例子。伊藤博文在二戰期間必須離家，但他最疼愛的女兒得了重病，讓他很不放心，臨行前要她好好養病，任務完成會儘快回來陪她，女兒請他放心去，但先回答她一個問題：「我死後要去哪裡？」很難回答的問題，但為了安她的心就告訴女兒：「到西方極樂世界見阿彌陀佛。」「如何去？」「誠心念阿彌陀佛。」「好，我知道了，我也準備好了，爸爸您放心去吧！」說完安然而逝。平安歸來的伊藤博文一直反問自己：真的有西方極樂世界嗎？因而深入研究佛法，成為虔誠的佛弟子。
做一個佛弟子要有正知正見，不談怪力亂神，不隨人起舞；有些人學佛，學到迷失自己，被人騙得團團轉；釋迦牟尼佛也要入滅，證明有生無不死的真理。但有人卻深信能補壽命的無稽之談；有人雖具高學歷卻信邪倒見，忘了我是誰。（現今宗教界有些「未得，謂得；未證，謂證」，自稱是如來、是先知。學佛法可別跟錯人，誤了自己還不自知）。不勝枚舉的陷阱，身為佛弟子的我們唯有多聽經聞法，多聞熏習，真理了然於胸，具擇法正見，不被嚇唬，不心慌，才不會掉入陷阱的泥淖中；每天沐浴在佛法法喜中，心安理得，不疑神疑鬼，人生何其自在啊！因此，修學佛法要透過「親近善士，多聞熏習，如理思惟，法隨法行」；當苦難眾生需要的時候，即可學習化成千手千眼觀世音菩薩，悲濟眾生而趣向佛道。
署南醫院浴佛行
4月30日署南醫舉辦浴佛活動，社工部蕭主任特禮聘本寺前往結法緣。是日上午9：30道師父帶領慈恩護法會30餘位師兄姐準時赴會。
來到6樓佛堂，志工列隊熱情歡迎。活動未開始且在等待百忙的李院長之際，道師父先講解浴佛的意義及方法，醫護人員、志工及家屬、病患皆用心聆聽、學習，期以最恭敬的心禮佛、浴佛，藉此洗滌身心塵垢，迎向更健康的未來。
李院長致詞：「首先感恩師父及妙心寺慈恩護法會的師兄姐們共襄盛舉，再感恩大眾的支持、勉勵，我會努力承擔起責任，把南醫帶起來，目前南醫硬體的設備已有長足的進步，人力新血也不斷注入中，進步是看得見的。」他又說，既然接下了院長的職務「勇於承擔，做好份內事，落實自身理念，絕無過客心理」，是給自己最大的期許。
師父說：南醫歷史悠久現在又和成大醫院合作，在李院長卓越領導下，風華再現是指日可待的。佛法的特色──緣起有自性空，會生病自有其因緣，了解這個道理，找出病灶，對病下藥，做好心理建設，把醫療交給醫生，珍惜分分秒秒，心懷喜悅，身心愈來愈平安，健康的人生一樣屬於自己的。
在道師父帶領大眾虔誦《心經》後，醫護人員、志工、病患及家屬，在莊嚴柔和的《浴佛偈》梵唄聲中，依序一一虔誠浴佛。師父在一旁軟言慰諭，有的家屬收起淚眼感恩離去；有的患者抓起師父的手不斷的感恩；有的見著師父激動得說不出話來；有的重拾希望之光（印象中，有一個看似植物人的青年患者，受到師父慈悲的關懷後，他眼球動了）。
約莫一個鐘頭後，我們道別了南醫，期盼這些為病所苦的眾生，在佛菩薩加被後，「病的健康」早日脫離病苦的折磨。阿彌陀佛！
浴佛法會紀實
5月4日本寺舉行浴佛法會。每年浴佛慶典慈恩護法會皆會準備結緣品與大眾結緣，雖是禮輕但卻具有很深的意義；它可是師兄姐整理道師父法語製成卡片，再一張張黏貼包裝完成的；不知道您看到卡片上那句法語時，是否有被「電到」的感覺？好像在說我耶！在提醒我喔。小朋友DIY佛誕禮物深受歡迎，也藉此接引不少小小善知識。既是慶祝佛誕節，本寺的特色──合唱團、國樂團也在中場為大眾獻上多首動人的歌曲，悅耳動聽的樂曲；曲曲動人，法音宣流，餘音繚繞！如您有意願參加合唱團、國樂團，竭誠歡迎您的加入。
午供之後，道師父與大家解說法會因由，以法語滋潤我們被塵垢覆蔽的心田。
道師父說：我們以浴佛來慶祝佛誕，佛陀哪需要我們來清洗呢？浴佛真正的目的乃是經由「灌沐」的儀式來內觀，來反省自己，藉此滌除充斥我心的貪、瞋、癡、慢、疑諸無明，淨化自己的身心，遵循佛陀的教化，學習佛陀的大慈悲、大智慧、大願力。行當做之事，關心別人，利益眾生，不應只獨善其身，更應兼善天下；想想我們的生命財產不都是眾緣和合才有的嗎？小至我們日常飲食，哪項不是眾人心力匯聚而有；再想想大老闆成功的背後，不也是由一群群奉獻勞力、心力、智力的員工而成就的嗎？
在一次奧斯卡頒獎典禮上，一位得獎者的致詞是這樣說：「如果這個獎代表成功，首先我要感謝父母的養育之恩，家人的支持，使我無後顧之憂；再要感謝學校老師的教導及同學的切磋、陪伴；也要感謝導演及評審的肯定；最後更要感謝觀眾的愛護，謝謝大家的鼓勵、肯定，日後當更加努力充實自我奉獻心力報答大家。」不卑不亢的真情告白，把成功歸於大家，可是大智慧、大願力、同理心的極致表現。
未成佛道，先結人緣；要結善緣，遠離惡緣。結善緣的利器──微笑，它可是全世界最完美的語言。常掛微笑結善緣，攬鏡自照時，自己變得更年輕、更可愛，皺紋也更少了。祝福大家。
五月聯誼紀要
5月25日是慈恩護法會聯誼的日子，最忙的還是「顧腹肚」的香積組，一早即開始忙碌。
在鄭枝花師姐領誦《普門品》及〈三寶歌〉後，緊接著是慶生會。壽星於生日快樂歌聲中接受大家的祝福，許下心願、切蛋糕與大家分享喜悅。在這麼多善知識祝福下過生日，絕對和家人一起過生日的氛圍是不一樣的，如果您還沒有這個經驗一定要來感受看看。
會長布達4項訊息：⑴6月14日成教講座敬請大家撥冗參加聆聽，把握學習的機會。⑵6月15日上午參訪妙雲蘭若，下午遊烏山頭水庫，竭誠歡迎大家報名參加。⑶7/2∼7/9「走入山林」環境探索與體驗研習，歡迎大家踴躍參加。⑷下次聯誼是7月27日。
道師父說，陳玉峰教授對臺灣這片土地的關懷、認識、用心、熱情是無人能出其左右的，我們要有「生於斯，長於斯」的情懷來充分認識體驗這片大地，請大家盡量來聽課。
今天師父首先帶給大家的心靈資糧是──獻給老夫老妻的經典名句。在一場鑽石婚的頒獎典禮上，主持人問：「您老公有缺點否？」老太太回答：「有喲！我老公的缺點很多，猶如天上的繁星，數也數不完。」「那您老公有優點嗎？」「他的優點很少，少的如天上的太陽。」「既然您老公有那麼多的缺點，優點又那麼少，您們已結婚半世紀有餘，是如何相處，如何度過這漫長的日子，現在還如此恩愛、互敬。」「太陽出來了，星星就看不見了。」頓時，台下響起如雷掌聲。
人人皆有優缺點，我們是否也有這位老太太的智慧、雅量，包容周遭親人、朋友的缺點，欣賞他們的優點。
接著又分享一位老人的九句話，細細思惟，活用於日常生活中，可是終生受用無窮。
⑴學會給予：不要奢望別人給你經濟上的任何幫助，錢對任何人都是不夠用的，唯有清楚需要與想要就不會被物慾駕馭，而淪為金錢的奴隸。
⑵學會理解：朋友幫你是善事，是道義；朋友不幫你也無可厚非，人家沒欠你，不該心懷怨尤。
⑶學會堅強：要知道沒有人必須在你需要的時候幫你，只有你自己能讓自己獨立、堅強、快樂、幸福。畢竟「求人不如求己」。
⑷學會分辨：不要看貧富交朋友，他有億萬家財跟你一毛錢也沒有關係，別把自己弄成搖尾乞憐的哈巴狗；他雖然一無所有，卻可以把自己唯一的擁有分給你。
⑸學會自重：不要為了經濟富有的朋友疏遠精神富有的朋友，慢慢你會明白，經濟上富有的朋友可以帶你吃喝玩樂，也可以帶給你複雜紛亂的世俗煩惱；精神富有的朋友也許只能帶你去田野，去溪流邊，沒有美酒佳餚，沒有香檳、咖啡，沒有舞池，可是他能陪你一起奔跑，盡情的歡笑。
⑹學會珍惜：可以相信世上真的有美好堅貞的愛情，但它只屬於牛郎織女、梁山伯與祝英台，還有外國的羅密歐與茱麗葉。因為他們都沒有活很久，而我們要活很久。珍惜現在，把握當下，不要有「早知道」的遺憾，要有「好佳哉」的覺醒。
⑺學會承擔：不管你為什麼結婚，只要你有了孩子，你就要愛這個家，不管它有多簡陋多麼寒冷，你都有義務讓它溫馨起來，因為你是父母。
⑻學會成長：我們的青春眨眼就不見了，皺紋一條一條的爬到眼角，我們阻止不了歲月破壞我們的容顏，可是我們可以讓心在歲月中磨礪，如蚌中的沙，慢慢的光潤起來，等到我們髮蒼齒搖、步履闌珊的時候，還可以讓珍珠光澤暈紅最後的行程。不是嗎？
⑼學會放下：不要執著，人生有很多的不如意，世界不會迎合你，地球也不是因你而轉；不要執著擁有，我們都只是紅塵的過客，生是赤裸裸的來，死又能帶走什麼？一切盡心力，隨因緣，何其自在逍遙。
道師父又分享了兩則臺灣早期和當票有關的感人故事。（一）以鈔票典當鈔票的故事。主角是基隆一位經營礦產事業有成顏姓人家的外甥，顏老太太對他疼愛有加有求必應，然此子好賭成性且揮霍無度是典型的紈袴子弟；老太太屢勸不聽，傷心的老人家自知來日不多，有一天就把孫子叫到跟前，交給他一個餅乾盒，裡面是他畢生的積蓄，要他好好做人，不要再放蕩了。
這孩子本性不壞，深受感動，及時悔悟，把餅乾盒層層封存起來放到冷凍室冰存，不敢花掉這「手尾錢」。
就在阿嬤往生後，他誠心改過，想經營麵攤自食其力，努力拜師學藝，開店的本錢無人肯給，無人肯借；幾經思索就拿著餅乾盒到當鋪典當。秦老闆問明原委，想給這年輕人機會，願意幫他保管這「手尾錢」。年輕人即以典當所得19萬元開店做生意，努力工作，並於期約一年後以20萬元取回餅乾盒。
所謂浪子回頭金不換，阿嬤的愛心喚回了迷途的羔羊，也成就了這個感人的故事。
（二）耄耋典當派克鋼筆的故事
某天的上午，大千當舖來了一位老者，他表明要當掉現在用不上的派克鋼筆，秦老闆閱人無數，深知這主人是不會把筆贖回去了，就以800元接下鋼筆來完成老人家愛物惜物的心願。
這支「流當」的鋼筆上架很久，上面也佈上了灰塵，仍不見主人及買主。有一天在外面等公車的先生撞見了，就跑進來詢問，確知這支派克鋼筆就是刻有張老師名字的筆。於是說出當年他失去雙親欲休學時，張老師代繳學費並勉勵向學，他才能完成大學而當老師的感人情節！遂藉筆追人，找到失聯已久的老師，而揭開了感人的故事。
這位老師姓張是山東人，早期隨國民政府來到臺灣，軍中退伍後曾在花蓮當代課老師，教學認真又有愛心，是學生心目中的好老師。某年的畢業班同學為感念老師的恩情，遂集資購買這支派克鋼筆刻名送給老師做為紀念。學生們勞雁分飛各奔前程，老師也離開了花蓮，彼此就好像斷了線的風箏，音訊杳無。如今因這支派克鋼筆，大家再續前緣；因老師的善念因緣而串起團圓的果報，因緣真的不可思議。
很多事情的發生往往皆不是你我所能預測得到的，但卻不離佛教的緣起法，你說呢？