善良是人生道上的路標
　

林政華

人生並無兩分法的樣貌
　　手機群組某朋友傳來名叫「領悟」的短章，並且讚美說：「這篇文章真的寫得很好，把人生描寫得既真實又露骨。……人生，確實就是如此。」
　　真的嗎？我們來看它的內容：
　　「20歲以後，異鄉和家鄉是一樣；去到哪，都能適應。
　　　30歲以後，晚上和白天是一樣；幾天沒睡，無所謂。
　　　40歲以後，學歷高和學歷低是一樣；學歷低的，反而賺錢賺得多。
　　　50歲以後，美與醜是一樣；再美的，此時皺紋、黑斑、老態都出現了。
　　　60歲以後，官大跟官小是一樣；退休在家，無官職，階級都一樣。
　　　70歲以後，房子大跟房子小是一樣；關節退化走不動，所需空間只一丁點。
　　　80歲以後，錢多跟錢少是一樣；再花，也花不了多少錢。
　　　90歲以後，男人跟女人是一樣；因為已沒有人還能做那檔事。
　　　100歲以後，躺著和起來是一樣；即使能起來，也不知要做甚麼。」
　　以下，且讓我們一個個來加以檢討：

　　「20歲以後，異鄉和家鄉是一樣；去到哪，都能適應。」
　　一個人能適應異鄉的環境、生活，如在家鄉，當然很可取；但是世上有那麼多在「思鄉」、想念故國祖國的詩文、口味、風景、生活習慣……等等，是怎麼來的呢？還不是在異鄉異地不能適應嗎？
　　但是，該文作者，看到有20多歲以上的人不論去到哪個異鄉異國，都能適應，就把異鄉和家鄉等同起來，認為大家都可以適應異鄉異國的一切。這是以偏概全，也可說是睜眼說瞎話了！
　　如果說作者旨在讚美年輕人能隨遇而安、因地制宜，那又另當別論。

　　「30歲以後，晚上和白天是一樣；幾天沒睡，無所謂。」
　　這似乎是指30歲以後的盛年人，拚事業、「拚經濟」，無暝無日，身體好，體力旺，「幾天沒睡，無所謂」。
　　但這是過去人不懂「休息，是為了走更長的路」的拚命三郎的作法；其實是不足為訓的，因為身體是肉做的，不是機器。機器也得加油、休停冷卻不宜過熱。人絕不能「幾天沒睡」，說他「無所謂」，是騙人的；不病倒，甚至累死才怪。
　　因此這一則，不合人類體能的真實，是句謊話；要說是鼓勵人勤奮，那是太違反人情了！

　　「40歲以後，學歷高和學歷低是一樣；學歷低的，反而錢賺得多。」
　　一般人立刻想到王永慶等人的例子，但那是純粹就賺錢多寡而立論的特例；其實學歷高低和賺錢多少，有關係但不是絕對的相關，君不見絕大多數學歷高的多能賺大錢，而且比較輕易能賺大錢嗎？
　　再說，如果學歷的追求是為提升自己的知識、經驗、智慧，乃至做人處世、安身立命、變化氣質、和諧人際關係等等精神形而上的目的，而非形而下以掙錢為唯一目的；那麼，學歷和賺錢的關係就更遠了，甚至無關了！
　　如果作者意指學歷無用論，則更是「教壞了倪兒大小」，不足為訓！

　　「50歲以後，美與醜是一樣；再美的，此時皺紋、黑斑、老態都出現了。」
　　皺紋、黑斑、老態，雖然也是一般人以為的醜象，但不是全部。有了皺紋，有人卻認為是「智慧」、經驗的象徵，而求之不得。「黑斑」，有人介意；有人不介意，只要不是惡性的病斑。至於如果是皮膚白，有黑斑襯托，反增其美呢。而「老態」，則一般偏向「醜」的方面，但也不至於太覺得醜。
　　50歲是盛年剛開始要走下坡，也就是說是人生「美」的頂點剛反轉向下的關鍵點，稍稍出現「醜」態而不明顯時，卻要牽扯說它和「醜」完全一樣，是言重了！
　　「美與醜是一樣」，這是情緒化，一元化的以偏概全的說法，是不合理的。

　　「60歲以後，官大跟官小是一樣；退休在家，無官職，階級都一樣。」
　　六十歲就已退休，大概只指軍人；一般行政單位，教育、民營機構，大抵六十五歲以後，甚至到七十歲，才強迫全退休。
　　而「無官職，階級都一樣」，這話有語病；因為無官職，就無階級了，哪有階級的分法呢！
　　表面上，退休的大小官，這時都平等了，沒有官階之分；但一般人心目中，還存有著退休前的印象，官位誰大誰小，依然會分得清楚。

　　「70歲以後，房子大跟房子小是一樣；關節退化走不動，所需空間只一丁點。」
　　近代有所謂「人生七十才開始」的話，雖是鼓勵的成分大，但在醫藥、養生、運動，大家都注重的年代，七十歲，你說他/她「關節退化走不動」，他/她不跟你「輸贏」才怪！主關鍵已錯謬，「所需空間只一丁點」，當然也不對了！作者的觀念還停留在數十年前，難怪不能多元思考，錯謬可多了。
　　「80歲以後，錢多跟錢少是一樣；再花，也花不了多少錢。」
　　八十以上的人，在今天舉世老年高齡社會，人數多又有消費力。日本更有為七老八老的人設計的許多生活文化，她/他們花錢可不手軟。臺灣也漸漸走上這條路，尤其女性平均壽命在八十六歲呢。他/她們不花錢嗎？至少在營養品、醫藥品上頭，開銷不少；旅遊、出外消費的，也不在少數。
　　「90歲以後，男人跟女人是一樣；因為已沒有人還能做那檔事。」
　　這是沒話找話說的爛幽默，胡掰。男女有別，天生已注定，與能否做那檔事完全無關，與年紀大有何關？立言要多面向、多元思考；要說90歲以後男女無別的理由，也許返老還童，「老人倪兒性」，都不分男女，還說得通吧？
　　「100歲以後，躺著和起來是一樣；即使能起來，也不知要做甚麼。」
　　這話，把百歲人瑞說得如此不堪。只消極的看到負面，沒有正能量面對人世。本文作者可能沒見過百歲以上人瑞，更不是人瑞，以為「70歲以後，……關節退化走不動」了，人瑞更是奄奄一息，整天「躺著」嗎？更別說他不瞭解人瑞「能起來，……要做甚麼？」外行到這地步，又有甚麼好說的呢！
　　總之，本小文作者沒有同理心，不思多元思考，不明人生、世事的真實情況，信口開闔，「蓋」些有的沒有的；似乎自以為排比得很聳人耳目。殊不知不堪明眼人的一一檢驗。「檢驗，是追尋真理的過程。」前人說過。

後來居上　有心並不難
　　話說今年陽曆重陽節，一早，就有群組朋友傳來問候卡，一張比一張精彩，好像比賽似的：
　　「今天九月九
　　　祝 您活得久 樂得久 富得久」
　　久、九諧音，雖然是大家都知道也會使用的修辭，不過，他的祝福還是讓人挺高興的。
　　另一則問安卡說：
　　「今天九月九日 希望你
　　　快樂99　開心99　幸福99　健康99　平安99」
　　一樣是9（久），但疊起來99（久久），效果倍乘；而且一次來五個祝願：快樂、開心、幸福、……，都是我們平日所追求的，真好！
　　哪知過午不久，另一位捎來更豐富的：
　　「九月九日 祝福您（禮物上牽出10個氣球，上頭寫著：）
　　　幸福99　發財99　快樂99　吉祥99　如意99
　　　順利99　成功99　平安99　賺錢99　健康99」
　　來了雙倍於五個的「久久」祝福；圖示是在一包禮物上牽出10個五顏六色的氣球，上頭司我寫的。十個實用的吉祥祝語出爐，令人應接不暇。尤其「發財」和「賺錢」二者似同而異：發財，似指被動、客觀外在的增加財富；賺錢，似指主動積極的去獲取錢財：主客觀、機消極、內外在，都包了，不是很好嗎？雖然人生不是以增加財富為目的。
　　而與此類似的表現，筆者日昨手機上也收到一個大大的罐裝糖果，13大顆，創意十足：
　　「朋友：願　您每一天　都是：（糖果罐裝）
　　　甜蜜　無憂　幸福　吉祥　開心　美滿
　　　喜樂　如意　快樂　平安　健康　舒心　順心」
　　水晶玻璃罐裡滿滿的愛的祝福，是何等令人愜意！
　　以上四則，一個比一個有創意，後來者居上。多元而層遞性的思考，是它們迷人的地方。

缺角盤子仍是好盤子
　　網路上又傳來一則感人的文字：「缺角的幸福」。內容大致是說：
　　「我們家有四個孩子，我是老三。從小家境雖不富裕，但父親盡力讓我們生活沒有匱乏；母親擅長料理，我們從未到過外面的餐廳。我們所用的餐具不是高級品，但，是成套的六個餐盤，已是很稀有的器皿，很漂亮。
　　有一天，當媽媽要把馬鈴薯盛到我們面前的盤子時，我因太開心拿起盤子時一不小心而和姐姐的碰撞了，『砰！』一聲，我的盤子就這樣缺了一小角。
　　我難過極了，不敢看媽媽的表情；媽媽卻沒責備只要我以後要更加小心，說：『雖然缺了一角，還是可以用的！』
　　之後，吃飯時，我們每人都有可能拿到那缺角的盤子。哥哥、姊姊拿到時，總是嚷嚷：『真倒楣！我拿到這盤子。』而我拿到時，心中更難受，彷彿一再提醒我當初的笨拙。
　　爸爸看在眼裡，宣佈說：「從現在起，只要拿到這盤子的人，其他的人都要親他／她一下！』說著，爸就去親今天拿到的小妹臉頰，並示意我們都這樣做。妹妹笑得開心極了，她不再覺得倒楣，反而覺得更受到大家的疼愛。
　　此後，每回吃飯時，必有一個人揚揚得意的宣佈：『哈！我拿到了。』如果家裡有人不開心時，其他人就會刻意把缺角盤子放到她/他座位前；大家去親後，煩惱似乎一掃而空了。……
　　多年後，家境好多了，我們全家去外頭餐廳吃飯。當侍者擺放餐具時，我們發現爸爸的缺了一角。我們沒有叫侍者更換，而是起身去親爸爸一下。其他客人則報以熱烈的掌聲……，久久沒有停止。」
　　一般爸爸看到孩子碰壞了盤子的反應，有多種可能：一為打罵，二為漠不關心，三為溺愛哄小孩，再怎麼苦也要重買一套。
　　但，故事中的爸爸，卻教了孩子多元思考，特別是不從負面、消極去思考，而是超越事物的表象，正面、樂觀的看待有缺陷的事物。因此，在難解決的事情也應刃而解，贏得掌聲；讓自己更快樂而有自信，讓人際關係更加和諧而融洽。
　　這位爸爸真有智慧，而其出發點是基於多元思考，上段一般爸爸的三種反應，撒一定也想過，但他以第四種方式去處理，去潛移默化孩子們的心性。

善良是人生道上的路標
　　你話說，很早以前撒哈拉沙漠俗稱「死亡之海」，因為許多深入沙漠者的命運，是：有去無回！
　　直到十九世紀初的1814年，有一支考古隊卻打破了這一魔咒，靠的是甚麼呢？
　　他們走入沙漠裡，到處是死者的骸骨。隊長要大家停下來，各找到高地挖坑， 把所有的骸骨埋葬起來；並用石塊、枯枝等做墓碑。
　　掩埋的工作佔了許多時間，有隊員埋怨說：「報告隊長：我們是來考古的，不是來收屍的！」但隊長堅持，語氣和緩而誠摯的說：「每一堆白骨，都曾是我們的同行，怎麼忍心讓他們暴屍荒野呢？」 ……
　　約一個星期後，考古隊在沙漠中發現了許多古代遺跡，和可以震驚全世界的珍貴文物。但當他們滿載而歸時，突然颳起風暴！幾天幾夜不見天日，羅盤也失靈了，食物和淡水又逐漸缺少了……。他們這才知道為何同行沒有走出來的原因。
　　情勢最危難時，隊長說：「各位不要絕望！我們來時沿路不是留下了許多路標嗎？我們一定可以走出去。」於是，他們循著墓碑路標，……走啊走，最後終於走出了死亡之海！
　　世人讚賞隊長的善良，為自己和隊友們留下了路標！
　　隊長在隊員抱怨時，可能有下列三種反應：一是痛罵他沒有良心、沒愛心。這，可能引起隊員的不滿，懷怨在心，他的命運難卜。二是 「從善」如流，即刻停止掩埋，半途而廢。三是讓隊員休息，獨自個兒掩埋；時間拖長了，也因而耽誤考古的時程。
　　隊長可能多元思考後，採取前面堅持但和顏悅色的說服隊員。他極有智慧，所以終能走出了死亡沙漠。

盧梭與死老鼠的動人故事
　　法國啟蒙思想家、教育家亞克．盧梭，在22歲時舉行訂婚宴。不料，未婚妻艾莉兒在宴會上卻牽著另一個男人的手，對他說：「對不起！我愛上別人了。」……
　　呆若木雞的盧梭，在親友詫異的目光中無地自容，真是人生莫大的恥辱！
　　他決定離開這個讓他傷心的地方，開始去流浪，從瑞士到德國、……。他發誓將來一定要風風光光的重返家鄉，找回自己失去的尊嚴。
　　30年後，盧梭真的回國了！雖然兩鬢斑白，但他已是著名的文學家、思想家。
　　有位當年的老朋友問他：「你還記得艾莉兒嗎？」
　　「當然記得！她差一點就做我的新娘子。」盧梭微笑的回答，一臉輕鬆樣。
　　老朋友告訴他說：「這些年來，她一直生活在貧困潦倒之中，靠親戚救濟地度日；上天懲罰了她對你的背叛。」
　　盧梭說：「我為她難過。但老天不該懲罰她。我這裡還有一些錢，請你轉交給她；但不要告訴她是我給的，以免認為我在羞辱她而不接受。」
　　老朋友說：「你真的對她毫無怨恨嗎？當年她可是讓你丟盡了臉啊！」
　　「如果我提一袋死老鼠去看你，那一路上聞著臭味的人，不是你，是我！」
　　盧梭凝視著遠方，若有所思的說道：
　　「怨恨，是一袋死老鼠，最好把牠丟得遠遠的。如果我怨恨她，那這些年我不是一直活在怨恨當中，得不到快樂嗎？」
　　盧梭從口袋裡拿出一些錢，遞給朋友，說：「希望這些錢能幫助她擺脫困境， 生活得好一點。」……
　　盧梭啊盧梭，我們如遇到他的遭遇，可能有下列各種反應：有人可能起身掌摑下去，再慢慢的想法子報復她。有人可能從此自暴自棄，以酒度日，沉淪下去。有人可能找那男的理論，甚至單挑決鬥。……
　　但是，盧梭都不採取這些；他不愧後來成為思想家：選擇離開傷心地，到別的國家，重新振作自己，加倍奮起，努力發揮潛能，尋找人生的快樂；而心中坦然不存一絲怨恨。這真是偉大而感人！
　　尤其死老鼠的比喻，具見他人格的崇高、亮潔，已臻至人類德性修養的高境！