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日本四國地區的「遍路之旅」 藍吉富
四、遍路之旅中的名剎 （一）所屬宗派：這座寺院隸屬於何宗何派？因為不同的宗與不同的派，其信仰規定往往不同。 （二）所供主尊（日本人稱之為「本尊」）：寺院所供奉的主尊是哪一尊佛或菩薩，也往往彼此有別。 （三）御詠歌：每一巡禮寺院都有一首專屬於該寺的歌曲，謂之為「御詠歌」。歌詞是用日文寫的，所以對不懂日文的外國巡禮者而言，意義不大。 （四）真言：這是與該寺主尊相關的咒語。通常會用日文的字母（假名）寫在大殿主尊像之外側，供信徒持誦。
遍路之旅的八十八座寺院，規模有大有小，各寺內含的宗教氛圍也互有輕重。如果要全部介紹寺院狀況，未免太費篇幅。因此，筆者只從其中挑選幾處名剎，畧加介紹。重點在呈現各「靈場」的遍路特質，以供華文讀者參考。 （一）太山寺（52番）：屬於真言宗智山派，主尊供奉十一面觀世音菩薩。 （二）圓明寺（53番）：屬於真言宗智山派，主尊供奉阿彌陀如來。 （三）繁多寺（50番）：屬於真言宗豊山派，主尊供奉藥師如來。 （四）淨土寺（49番）：屬於真言宗豊山派，主尊供奉釋迦如來。 （五）西林寺（48番）：屬於真言宗豊山派，主尊供奉十一面觀世音菩薩。 （六）八坂寺（47番）：屬於真言宗醍醐派，主尊供奉阿彌陀如來。 （七）淨瑠璃寺（46番）：屬於真言宗豊山派，主尊供奉藥師如來。
〔最御崎寺（24番）〕 本寺是遍路之旅的第一站。寺址在德島縣鳴門市大麻町。本寺之宗派，屬於高野山真言宗，所供奉的主尊是釋迦如來。 對一個初次從事遍路之旅的人而言，在本寺之納經所及售物處，可購置到巡禮時的必備物品，並可獲得若干相關常識。 此外，下列諸寺都在本寺附近，可以順道參訪。 ⑴極樂寺（2番）：屬於高野山真言宗。主尊供奉阿彌陀如來。相傳空海曾在此寺修法二十一日。寺內有一株長命杉，樹齡千餘年，相傳是空海親手種植的古木。 ⑵金泉寺（3番）：屬於高野山真言宗，所供主尊是釋迦如來。 （二）大窪寺（88番）
本寺是遍路之旅的終點站。宗派屬於真言宗大覺寺派。寺址在香川縣大川郡長尾町。巡禮者稱此寺為「結願寺」（「結願」即滿願之謂）。
（一）菅笠：這是巡禮者頭戴的斗笠。斗笠表面寫上「同行二人」與「迷故三界城，悟故十方空。本來無東西，何處有南北」字樣。其中，「同行二人」的意義最為深刻。意謂巡禮者隨身會有弘法大師護佑、同行。 （二）白衣：穿著白色上衣，背後有黑色字體的「南無大師遍照金剛」字樣。所謂「遍照金剛」是指弘法大師空海。因為空海在唐代入長安接受其師青龍寺惠果灌頂時，所得密教法號就是「遍照金剛」。 日本的巡禮者，有人的穿著是白衣白褲。有人則只穿著白上衣。白衣也有二種，一種有長袖，另一種則無袖。無袖白衣又稱為「笈摺」。 （三）輪袈裟：自兩肩披向前胸的有色帶子，是輪狀的簡畧式袈裟，故稱「輪袈裟」。 （四）手甲：包在手上的布。有防止風寒與日曬的作用。 （五）腳絆：保護足部的布套。與綁腿作用類似。 （六）地下足袋：布製鞋套。 〔隨身用品〕 （一）金剛杖：巡禮時所持的木杖。長約1.2公尺，直徑約2公分。杖上書寫「南無大師遍照金剛同行二人」字樣。巡禮者應將此杖視為弘法大師的化身。每晚夜宿前，應將杖上汚垢清洗乾淨，就像為大師洗腳一般。 （二）念珠：日本人稱之為「數珠」。禮拜時合掌持用。另外，相傳念珠也有消災除厄作用。 （三）納經帳：在禮拜儀式之後，請寺方人員題字、蓋印的手冊。 （四）經本：抵達巡禮寺院時，誦經儀式須用的經本。 （五）頭陀袋：專為巡禮者準備的隨身袋子。形狀類似小學生的書包。外表印有「同行二人」字樣。袋內可裝入經本、納經帳等巡拜物品。 （六）納札：在寺院本堂（大殿）及大師堂必須交給寺方人員的紙片。納札外表印有「奉納八十八所靈場順拜──同行二人」字樣。巡禮者在紙片上可寫上自己的住址、年齡、姓名等資料。現行的納札有不同顏色，用以代表遍路者的巡禮次數。譬如走過遍路五十次以上的納札，則用黃金色的。只走四次以內的納札，則用白色的。 （七）其他：如「持鈴」（誦經時用的小鈴鐺）、線香、蠟蠋等物。
（一）山門一禮：巡禮者走到靈場前方，如有山門（或仁王門）必須合掌一禮，然後進入。 （二）在「手水場」（洗手的小水池）洗手。 （三）敲鐘：這是參拜之前的敲鐘。依照日本人的習慣，不可以在參拜儀式之後敲鐘。 （四）本堂（大殿）讀經：在大殿舉行參拜儀式，內容如下： ⑴合掌禮拜。 ⑵恭誦「開經偈」一遍：偈文為「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。」 ⑶恭誦「般若心經」一遍。 ⑷恭誦「御本尊真言」三遍：每一靈場大殿所供主尊（本尊）並不相同。不同的主尊有各自的真言。所以，這時要恭誦此一寺院所供主尊的真言。通常，日本寺院主尊的真言，都會用日文字母標示在主尊像之前面側方。信徒只要依日文字母唸出即可。
⑸恭誦光明真言三遍：光明真言是日本真言宗內最為風行的真言。他們唸的發音是漢語咒文的日語讀法，如果不懂日文，則不易唸誦。因此，筆者增列梵文的羅馬字咒音，披露如次，以供漢語讀者參考： ⑹恭誦「御寶號」三遍：所謂「寶號」是指弘法大師的密教法號「遍照金剛」。所以，這裏要唸誦的是「南無大師遍照金剛」。
⑺恭誦「回向文」一遍，內容如次：
⑻合掌一禮 （五）大師堂讀經：所謂「大師堂」是指該寺院供奉弘法大師的偏殿。在大師堂讀經，內容與在本堂讀經大畧相似，不過，不須要唸誦⑷「御本尊真言」。 （六）納經：到納經所（寺院之服務處）辦繳費。蓋寺印等手續。
〔巡禮戒律與信條〕 （一）十善戒：這十個戒條本來是大乘佛教的共通戒律。日本真言宗認為巡禮期間，至少要持守這十個戒條，俾得與弘法大師的精神相應。其內容如下所列： ⑴不殺生 ⑵不偷盜 ⑶不邪淫 ⑷不妄語（不可以為利己而說虛妄語） ⑸不綺語（不說情色、戲謔語） ⑹不惡口（不說粗暴、惡意攻訐語） ⑺不兩舌（不搬弄是非、挑撥離間） ⑻不慳貪 ⑼不瞋恚 ⑽不邪見（對佛法須存正見） （二）三信條： ⑴堅信弘法大師會庇佑自己，對自己會「攝取不捨」。 ⑵對巡禮期間的任何所見所聞，都可以視之為修行的啟發與試鍊。對不如己意之情事，都不要生起瞋恨，都不生怨言。
⑶巡禮者相信此生必定承受佛陀的加持，必蒙佛恩。巡禮過後，內心中的煩惱種子會逐漸消退。
（本文未完待續） |