普賢菩薩與十大願

釋傳燈

一、前言
　　大乘佛教的四大菩薩中，普賢菩薩與文殊菩薩協助宣揚如來教法，化導眾生，並為釋迦牟尼佛的兩大脅侍。普賢菩薩乘白象，為大乘佛教行願的象徵，著重三昧的修習，表現理、定、行三德，與著重般若的文殊菩薩相配合，成為大乘精神最究竟圓滿的表徵。
　　《華嚴經探玄記》卷十八中記載：「德周法界曰普，用順成善稱賢，攝德表人，名為菩薩。」普賢菩薩於無量劫中，行菩薩行、求一切智，以十願為眾生成就如來功德的主要法門。因此，也是佛教徒在實踐菩薩道時的行為典範。
　　此外，普賢菩薩也曾發心守護後世持誦《法華經》者。如《法華經》〈勸發品〉所述：「世尊，若後世後五百歲濁惡世中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、求索者、受持者、讀誦者、書寫者、欲修習是法華經，於三七日中，應一心精進。滿三七日已，我當乘六牙白象與無量菩薩而自圍繞，以一切眾生所喜見身，現其人前，而為說法。」因此，甚得天台宗行者的重視。
二、相關經典
　　與普賢菩薩相關的經典，最主要的有下列二部：
　　（一）《普賢行願品》：由唐代般若三藏所翻譯的《大方廣佛華嚴經》四十卷，全名為《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，簡稱為《普賢行願品》，或稱為《四十華嚴》，是佛陀成道後，藉普賢等諸大菩薩，開示佛陀的因行果德莊嚴、圓滿的要典。
　　此經的內容，廣義而言，可說是《華嚴經》的內容。《別行疏》說：「西域相傳，普賢行願讚為略華嚴經，大方廣佛華嚴經為廣普賢行願讚。」又說：此經是以「入法界緣起普賢行願」為宗旨。「普賢行願」，廣義指三世諸佛同有的因位行願，要義是指此經所提及的十大行願，說明法界緣起，要由修十大行願才能證入。因此，此經以證入華嚴法界、詮釋十大行願為旨趣，並以利益有情為入門，回向往生阿彌陀佛淨土為方便。
　　善財童子五十三參，於參訪普賢菩薩時，普賢菩薩為之闡明：欲成就佛的功德，應修習十種廣大行願，並以虛空界、眾生界、眾生業、眾生煩惱四法為喻，最後說明受持此經之殊勝功德。
　　宋代義和法師於乾道元年（1165）集《華嚴經》及各種疏記中，有關念佛法門之文字，錄為《華嚴念佛三昧無盡燈》。因此，《普賢行願品》後來也成為淨土宗的要籍，與《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》並稱為淨土四經。此外，普賢十願也普遍應用於我國的懺儀中。《別行疏》也說此經為「華嚴關鍵，修行樞機，文約義豐，功高益廣，能簡能易，唯遠唯深」，由此可見此經在教界中廣泛應用的緣由。因此，普賢十願的誦持，至今仍為我國佛寺朝暮二課，常誦持的內容。
　　（二）《觀普賢菩薩行法經》：為劉宋•曇摩密多所翻譯，又稱《出深功德經》，略稱《觀普賢經》、《普賢觀經》、《普賢經》。此經與《法華經》、《無量義經》合稱「法華三部經」。內容敘述佛陀於入涅槃之前三個月，在毗舍離大林精舍重閣講堂中，經阿難、迦葉、彌勒等人之請，開示佛滅後之修行法要及大乘精髓，乃為說普賢觀門、懺悔六根罪法，及懺悔功德。
三、普賢菩薩的十大行願
　　普賢菩薩的任務就是基於佛的本願力，立下利益眾生的大願而修行。因此，眾生可透過「普賢菩薩的十大行願」而了解如來的本願，所以又稱為「普賢行願」、「普賢願海」。
佛陀於《華嚴經》中，開示普賢菩薩的法門，說此菩薩有禮敬諸佛、稱讚如來等十種行願而歸於彌陀淨土，今略述如下：
　　1. 禮敬諸佛：起深信解，以清淨的身、語、意，念念相續，無有窮盡地常禮敬十方三世佛剎諸佛。
　　2. 稱讚如來：以甚深勝解，知見現前一切諸佛，念念相續，無有窮盡地稱揚讚歎一切如來諸功德海。
　　3. 廣修供養：起深信解，知見現前諸佛，常以上妙諸供養。所謂「諸供養中，法供養最。」若能如法修行，續佛慧命，薪傳無盡，也是最上之供養。
　　4. 懺悔業障：於一切諸佛菩薩前，誠心懺悔，念過去無始劫中，由於貪、瞋、癡三毒，造作身、口、意無量諸惡業，以懺悔業障，而回復清淨，恆住淨戒。
　　5.隨喜功德：於諸佛、菩薩、六趣眾生，一切善根、功德悉皆隨喜。
　　6.請轉法輪：以身、口、意種種方便，勸請成等正覺之諸佛轉妙法輪。
　　7.請佛住世：對於將示現涅槃的諸佛、菩薩、聲聞、緣覺，乃至一切善知識，勸請教化眾生，不入涅槃。
　　8.常隨佛學：一切如來從初發心即精進不退，以身命布施，成大菩提，示現各種佛身，處於種種眾會，隨眾生之樂欲而說法，乃至示現入涅槃，悉皆隨學。
　　9.恆順眾生：願隨順一切眾生的種種差別，以大悲心平等饒益，作種種承事供養。
　　10.普皆迴向：以如上一切功德，悉皆迴向法界一切眾生，願眾生常得安樂，乃至成究竟無上菩提。
　　四十卷本《華嚴經》卷四十：若有人以深切的信心受持、讀誦、書寫此十大願，能除滅五無間業，行無障礙，圓滿功德，成就微妙色身，乃至命終往生極樂世界，見阿彌陀，蒙佛授記等。
四、結語
　　大行普賢菩薩特重實踐的行願，為佛教徒所敬重。因此，於其聖誕（農曆二月二十一日）舉行法會，並以〈普賢菩薩讚〉：「普賢行願深，勸發菩提大心；三賢十地諸聖倫，令見彌陀尊。十大願王若遵循，利益非佛莫陳；果覺因心相符泯，證清淨法身。……決定即生達本真……。」來讚歎其聖德，並效法其甚深廣大的行願，勸發菩提心，力行無窮盡。