慶祝印順導師九秩晉六嵩壽，由弘誓文教基金會主辦

第二屆「人間佛教，薪火相傳」學術研討會

教界學界五百餘人齊聚一堂 研討印順導師思想之理論與實踐

 圓澄

        為了慶祝印順導師九秩晉六嵩壽，由弘誓文教基金會主辦的「第二屆『人間佛教，薪火相傳』學術研討會」，三月三十一日於中央研究院學術活動中心召開，並圓滿落幕。　　
       本次研討會主要探討：印順導師「人間佛教」的思想理念及其實踐面向。計有五百多人參與盛會，會中除了進行專題演講、論文研討、座談會之外，弘誓文教基金會董事長昭慧法師並發表「廢除『八敬法』宣言」，強烈呼籲以行動奉行佛陀「眾生平等」的精神，廢除佛門的男女不平等條約；該一宣言，已成為本次研討會的焦點議題。另外，主辦單位、妙心寺與清德法師同時也致贈所有與會來賓七本專書，「以文會友」來為印順導師祝壽。　　
        伴隨著喜多朗「絲綢之路」的樂章，主辦單位播放「一個溫馨的歷史性會面」錄影帶，為整個活動揭開了序幕。「一個溫馨的歷史性會面」是今年3月15日，陳總統拜會印順導師的對談實況錄影，由劉明居士攝影。　　
        接著舉行大會開幕典禮，大會主席性廣法師致詞時表示：　　
        在導師思想的感召，以及法乳深恩的啟迪之下，才有今天佛教青年所開展出來的「為正法住世而努力，為人間苦難而獻身」的事功。導師思想是吾人行動的活水源頭，所以我們將所有的榮耀、所有的成就、以及所有努力的功德，都回向導師，希望他能夠為法住世，永遠成為青年佛教心目中的光明燈塔。　　
        印順導師在學術上、思想上的成就，誠屬漢傳佛教玄奘以來之第一人。　　
        此次研討會的內容，圍繞著印順導師思想「薪火相傳」的主題開展，意義深遠，而且也非常特殊。這次我們「以文會友」，有別於一般的祝壽方式；大會所贈送的七本書，主題完全環繞在印順導師的思想，並作更深刻或作更廣面的詮釋。相信只要受過導師精神感召的佛教青年，無論是僧是俗，基本上都有喜歡讀書、喜歡思考的共同特質，所以這樣的祝壽方式真的是別開生面。希望明年導師九秩晉七嵩壽的第三屆研討會，我們要預先做功課。　　
        導師的偉大，不在於有形的功業，而在於思想上的啟迪。導師學術思想上的成就，不但在國內，也在國外產生影響。有許多碩士、博士，以印順導師思想為專題以撰寫論文，就個人所知，在國外完成的與正在進行的，也有三篇博士論文，而今年到明年，天下文化出版社，也要為這位了不起的思想家，撰寫傳記。　　
        在二十一世紀開始的第一年，我們能辦這樣的研討會，感覺非常榮幸！這一切的因緣，也都在導師的威德感召下而圓滿達成。預祝與會的來賓在印順導師的思想引領下，做一位積極勇健的佛教青年，為佛教、為眾生，開創正法久住、法輪常轉的大格局、新格局！更祝大家身體健康，大會圓滿成功！　　
        介紹貴賓之後，進行「宣誓廢除佛門兩性不平等條約儀式」，並恭請弘誓文教基金會董事長昭慧法師發表「廢除八敬法宣言」，並向大眾說明其歷史意義。　　
        而後，由中華佛教百科文獻基金會董事長傳道法師擔任專題演講，講題是：「人間佛教──此時、此地、此人的關懷與淨化。」　　
接著依序進行三場次的論文研討，分別探討《人間佛教禪法及其當代實踐──印順導師禪學思想研究》、《部派佛教系列》上編：（1）實相篇（2）業果篇、《初期唯識思想──瑜伽行派形成之脈絡》、《當代台灣人間佛教思想家》四本書，以及〈印順導師人間佛教思想中的兩性平等意識及其影響〉一篇論文，然後舉行一場「人間佛教面面觀」座談會，座談會主題為：人間佛教的社會關懷、人間佛教的戒律思想、人間佛教的推廣教育。　　
        而令人感到意外的是：在第一場論文研討會中，李遠哲院長以地主身分與民進黨前黨主席林義雄先生連袂抵達研討會場，並受到與會大眾的熱烈歡迎。基於時間因素，大會於回應人藍吉富教授回應性廣法師論文之後，先邀請李遠哲院長以主人的身分，向大眾致詞。李遠哲院長說：　　
        今天我很高興來這裡與大家見面，我是一位科學家，對佛教的了解雖然不多，但是各位相信的「慈悲為懷的理念」，我倒是非常認同。　　
        我還記得，有一次我在義大利和幾位德國人爭論與佛教有關的事。我其實了解的不多，但為了辯護佛教，而與他們爭得面紅耳赤。　　
那是1989年6月4日，我在義大利開會，當時正值北京天安門事件發生，在那裡開會的德國人在喝咖啡時說：「為什麼中國人這麼殘忍？坦克車進來竟然就對手無寸鐵的人掃射？」其中一個德國人就說：「一定跟佛教有關係。」他說：「佛教生命的輪迴，就是：上一輩子是雞，如果不好好做的話，也許下一個生命的輪迴，就變成狗。」那個德國人的意思是說：人的生命，在受佛教影響的社會中，人和動物都是一樣不值錢的東西，所以才會這樣。我就說：「你不對，你根本對佛教是有很深的誤解。我雖然沒有研究，但是我的伯父是一位非常虔誠的佛教徒。那時候，我常常看到他走路看到一隻螞蟻，他就連一隻小小的螞蟻，都不想殺生，他走路很小心很小心的一步一步的躲過螞蟻。所以，佛教『眾生皆平等』的觀念，其實是尊重所有的生命，而不是像你們，看不起狗，就把人的悲慘遭遇和狗連結在一起。」後來我說服了他們，使他們認同我講的是有道理的。　　
        慈悲為懷的觀念確實是非常重要的，我們最近在作基因的研究，工作中常常發現：像這束花，有百分之二十五的基因和人是一樣的。我這麼講的時候，有些學生就說：「它是我的兄弟姊妹。」我以為是有生命的動物，才是他的兄弟姊妹呢！沒想到植物有百分之二十五的基因，和我們人是一樣的。　　
        我剛剛在慈林講座裡，也談到很多科學的發展與社會的進步。在現在這個階段，我們面對著很大的問題是：科學研究的成果，全世界的人類都應該分享，或是技術發展之後，變成個人的智慧財產是獨占的？這些問題，我們確實是要好好的探討，好好的研究。我們希望看到，在這個世紀，人類真的要學會：全球的人類都能夠互相幫助、互相合作。因為整個全球化走得很快，等到我們在這個世紀的中葉，學會在地球村裡好好努力合作的話，我們才會有新的紀元。　　
        今天很高興能在這裡，參加這個會議，與大家見面，我祝各位身體健康、萬事如意！　　
        接著邀請台灣偉大的政治家林義雄先生與大家勉勵：　　
        很高興看到各位朋友。印順法師一直是我尊敬的一位長者，佛教不管在中國還是在台灣，一直都讓人家有一種避世、或是不關心、不食人間煙火的感覺。而印順法師是扭轉這種感覺的一位重要大師，我希望他的精神能夠在台灣發揚，也希望他的精神能藉由我們大家共同的努力，在台灣各地發揚光大。祝大家好！　　
        整個研討會直到下午六點才圓滿結束。此次研討會不但探討了印順導師思想，展現佛教青年的積極勇健，更為台灣佛教開創了一個嶄新的局面。