傳道法師生平

釋昭慧    

　　法師俗姓朱，1941年3月2日生于臺南巿白河區。青年時期即親近開證、懺雲二長老。服役期間因車禍等意外，切感無常真諦，而益發堅定其出家學佛之淨志，遂于1964年依開證上人披剃。旋負笈北上，就讀戒光佛學院。1966年于臺北臨濟寺受具足戒，並于白聖長老所創設之中國佛教研究院繼續研修佛學。在學院就學期間，對佛法有較深之認識；為人處世及世學，則頗受授課教師顧季熙與范雲白二位居士之啟迪。
　　法師畢業後，于志仁補校進修世學，同時展開對大專佛學社團之弘化志業，以引領知識青年學佛。1973年銜剃度恩師之命，南下任臺南妙心寺副住持，此後即以該寺為據點，大力推動正信佛教，並陸續創辦妙心幼稚園、妙心寺慈恩婦女會（2000年更名為慈恩護法會）及中華佛教百科文獻基金會。1992年正式陞座，擔任妙心寺第四任住持。
　　法師致力於佛法教育，以正法廣結善緣，歷任臺南縣佛教會理事長、高雄佛教堂董事長、關懷生命協會理事長、中華佛教百科文獻基金會董事長、妙心出版社發行人、美國妙緣內觀學苑（Mindful Living Alliance）理事長，以及臺南法雲文教協會、高雄淨心文教基金會導師。曾任臺南監獄及看守所榮譽教誨師長達十年，曾任教于福嚴佛學院、寶華佛學院、開元禪學院、妙雲蘭若、法印講堂、慈明佛學研究所、高雄正信佛青會、高雄淨心文教基金會與社會大學。
　　1984年4月，為支援百科全書之編務而設立佛學資料中心，主動蒐集各類佛學及文史哲相關文獻已達三萬餘冊，以為各界研究佛學之士提供資訊服務，進而建立完備的現代化佛學資料中心。
1999年9月，妙心文教大樓落成，法師於此設立「妙心人間佛教研修院」，以專弘印順導師依循「佛陀本懷」之「人間佛教」思想，期從思想教育紮根，結合同願行者，共同建設人間淨土。復成立妙心社區教育中心，以多元方便接引社區民眾學佛。
　　2014年11月，復宣布成立妙心佛學研究中心，委請藍吉富教授擔任主任，預計於2015年元月啟動，擬為臺灣佛教界乃至華人佛教圈，培植講經、說法、研究佛學之人才。佛教文化乃至為重要且又極其冷門之工作，法師於佛教文化工作投入甚深，除個人著作外，法師長年嘔心瀝血，保存重要文物，編印期刊、專書，策畫影音紀錄，並製作部類龐大之工具書。故其文化建樹卓著，嘉惠後學甚鉅。舉其犖犖大者：
　　一、著作五冊：《法句經講記（一）》（編校中）、《印順導師人間佛教思想概說》、《學佛行儀》、《佛法十講》、《印順導師與人間佛教》。
　　二、編印四種：《妙心雜誌》（迄2014年12月，共計發行145期）、《朱玖瑩書法選集》、《蘇雪林山水》畫冊、《珍惜人間．典藏妙心──五十週年紀念特輯》。
　　三、策畫完成之紀錄片有三：「人間佛教的播種者──印順導師」、「朱玖瑩書法天地」與「淨土的吶喊──臺灣環境和環保的故事」。
　　四、編製完成之工具書有四：《中華佛教百科全書》（1994年，光碟版2001年出版），《重編一切經音義》（1997年），《印順．呂澂佛學辭典》（2000年；光碟版2002年出版），《臺灣佛教辭典》（2013年）。
　　另有學友、門生為慶祝其七秩壽誕而集成祝壽文集《法喜與悲願》一書，國史館則為其出版《人間佛教的理論與實踐──傳道法師訪談錄》（2009年，國史館出版，口述歷史叢書55）。
　　法師深感文物保存之重要，遂隨緣蒐藏佛教與臺灣早期暨日治時期文書（已加入國科會數位典藏計畫），以提升、淨化國人之文化素養，並為國家保存珍貴史料，可謂價值不菲。
　　法師年輕時曾受白聖長老傳統佛教教育之熏陶，其後精研當代佛學思想大家印順導師之著述，故能糅合傳統與新式研究之特質於講學與著述之中。法師之利他根性猛利，入世情懷深厚，故於印順導師之思想甚為契應，畢生以弘揚人間佛教、實踐人菩薩行為職志。弘法足跡遍及全臺、馬來西亞、美加等地，其演講生動活潑，善述佛法正見，因此廣受各地佛友之愛戴。
　　法師以「凡夫菩薩」自許，廣行嚴土熟生之事。平生關懷佛門現象、生態環境與政治社會，恆以正直心與慈悲心點評時事，並將其對生態環境與政治社會之關注付諸實際行動。於佛門開風氣之先，投入反核、動保等社會運動，甚受社會各界之敬重。
　　2014年12月30日，法師安詳示寂。法師所開創之菩薩事業，將嗣追隨者之共同承繼，發揚光大，俾毋辜負法師畢生心血之建樹焉。