法恩點滴

林美雲

　　民國70年代末期，就與妙心寺結緣，因為妙心寺當時在暑期辦理教師佛學營，我曾經參加過兩次。之後，也參與傳道師父的佛學講座；那時在大殿上課，師父講《清淨道論》。每每聽課時，多少都會打瞌睡，可能是慧根不足。也請了《妙雲集》回家研讀，斷斷續續看了一些，每個字都看懂，然而意義深奧，了解的雖不多，但學佛因緣也因此慢慢形成。於民國81年的一個法會中，與同修一起皈依傳道師父，成為師父的俗家弟子。
　　大約民國86年，師父、心淳法師、圓祥師及杏熏師姐來到同修整理好的甲仙滴水村「尋牛精舍」，真令人喜出望外。如此簡陋之處，諸位法師不只一、二次來此普照，倍感榮幸。師父如此的關愛，令我夫妻倆在學佛修行的路上受益良多。
　　那年，娘家的三嫂罹癌，要接受化療前，傳道師父特地為三嫂及三哥辦理皈依儀式。過了五、六年，三嫂終抵不過癌細胞的侵噬，在三嫂嚥下最後一口氣前，師父仍親自到醫院為三嫂做最後的開示，師父度化眾生，真是隨順因緣。諸如此類的事，師父在他生前不知撫慰了多少受苦的心靈；讓生者有勇氣面對苦難，而即將往生者，也能放下一切，無畏地離去。
　　每當信徒來訪，從市井小民乃至學者、教授，無論士農工商、各行各業，在雲水堂前，師父泡壺茶，大家圍坐在木桌旁，他契理契機的開示。不管師父多累，信徒們如沒自動離去，就算是中午休息時刻，師父仍隨順眾生，為信徒解惑。
　　記得在一個冷颼颼的下午，正是我值班時刻。有一位女信徒匆匆來到雲水堂要找師父，事先沒有預約，也不是師父的皈依弟子，她神色凝重，似乎有未能解決的事想請教師父。我撥打內線告訴師父，不久，他從二樓下來，到雲水堂見了這位女眾。原來這位女眾是煩惱老家的神龕，及牆壁上所掛的神佛畫像，不知如何撤除？師父告訴她：「心存正念，口唸大悲咒、心經或是佛號，自己就可將神位恭敬拆除，不用請法師處理。」（女信徒原先在想，是否要請法師幫忙？）師父也開示說：「凡事不用畏懼，要有正知、正見、正念，不要聽從邪見，花冤枉錢。」師父引導我們學佛修行，常常強調要有正知、正見，要懂得「破鬼神，去迷信」，正如師父常說的：「如實正觀緣起，如理正思惟，如分正抉擇。」
　　在一次法會中，師父傳授如何為周遭的親朋好友祈福。師父說：「你要了解，你的親朋好友的生活起居，他什麼時候做什麼事，你就觀想他現在的狀況，並為他祈福。」
　　大殿和文教大樓前的廣場，是由上千塊長方形石板鋪成，石板間的空隙，栽植綠油油的草皮。一片空地，鋪上水泥，不是簡單省事嗎？然而師父始終是環保的推動及實踐者，石板及草皮讓土地有喘息的空間，讓綠蔭能淨化大地，達到不泥濘、好行走的綠設計。曾經有一位年輕人來到寺裡，看到這一片精心設計的廣場，還徵詢寺方同意，要拍照參考留念。
　　每當傍晚時分，微風吹拂著，師父喜歡打赤腳在廣場上漫步。有一、二次的機會和師父一起在廣場上走動，師父隨機教化，強調「想要」與「需要」的概念，根深蒂固在我心中留存，於日常生活中真的受用無窮。
　　有一次師父告訴我：「經驗可以分享，但無法傳承。」這句話常在我的腦海中浮現。在我值班時，師父不只一次向我教授因緣法：「緣起性空，空無自性。」那是多麼的難得，多麼的殊勝。
　　師父如此平易近人，然而對師父仍懷著崇高的敬意和一些些的羞愧。尊敬的原因是師父看似平凡，卻做不平凡的事，羞愧的是自己的無知及散漫。如今，師父雖然已離我們而去，然而他的身影、他的法音，仍時時刻刻在我的生活中浮現，陪伴著我，教化著我。